Unierte Kirchen (katholisch)
Aus Schlauweb
Als Unierte Kirchen bzw. (offiziell) Katholische Ostkirchen bezeichnet man jene Kirchen, die wie auch den Messe nach verschiedenen orientalischen Riten (s.u.) zelebrieren wie auch in ihrer Überlieferung und hierarchischen Verfasstheit den orthodox-orientalischen Kirchen nahe stehen, aber den römischen Papst als Oberhaupt anerkennen (deswegen auch mit Rom unierte Kirchen genannt). Von haarscharf allen orthodoxen Landeskirchen und Liturgiefamilien gibt es "unierte" Zweige, die zwar meist gegenüber den jeweiligen orthodoxen oder altorientalischen Kirchen stark in der Minorität sind (Ausnahme: Maroniten und Chaldäer), in manchen Ländern aber (z. B. Ukraine) starken Zuwachs verzeichnen.
Die unierten Kirchen verlieren nicht wie die westlich-lateinische Teilkirche dem Codex Iuris Canonici, statt dem Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium.
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Geschichte
Die Katholischen Ostkirchen entstanden überwiegend aus der großen Kirchenspaltung (vgl. Morgenländisches Schisma) der westlichen (römisch-katholischen) und der östlichen (katholisch orthodoxe) Kirche im Im Jahre1054. Von den meisten östlichen Kirchen haben sich im Lauf der Jahrhunderte Teilkirchen abgespalten und nochmals mit Rom verbunden, "uniert", d.h. unter Einbehaltung ihrer eigenen Liturgie, aber Anerkennung des päpstlichen Primats und der päpstlichen Jurisdiktion die volle Glaubens-, Sakraments- und Jurisdiktionsgemeinschaft mit der römisch-katholischen Kirche aufgenommen und zugleich die Gemeinschaft mit ihrer vormaligen Kirche abgebrochen. Der Zölibat gilt in diesen Kirchen, wie in den anderen Ostkirchen, nur für Bischöfe und für bei der Weihe noch ledige Priesteramtsanwärter. Eine Eheschließung nach der Weihe ist ausgeschlossen, schon verheiratete Priesteramtsanwärter können aber die Weihe erhalten, ähnlich wie Diakone in der Lateinischen Kirche.
Der Namensbestandteil katholisch deutet bei den meisten der im Weiteren aufgeführten Kirchen auf eine solche Union hin und grenzt im Gebiet der Ostkirchen die dortigen katholischen Kirchen von den in der Regel wesentlich mitgliederstärkeren parallel bestehenden orthodoxen Kirchen ab. Von diesen werden sie als ein Haupthindernis für die Ökumene angesehen. Der immer wieder einmal vorkommende Namensbestandteil "griechisch" weist, in Begrenzung zu "römisch"(-katholisch) auf die Ritusfamilie hin, der die betreffende Kirche angehört.
Östliches Europa
Die größte dieser Tage bestehende mit Rom unierte Kirche ist die Ukrainische Griechisch-Katholische Kirche in der Ukraine. Sie ging wie die unierten Gemeinschaften in Russland und Weißrussland aus der Kirchenunion von Brest im Im Jahre1596 hervor. Zu dieser Union kam es, als weite Gebiete der genannten Vereinigte Staaten von Amerika politisch zum katholischen Polen-Litauen gehörten.
Ihre Blütezeit hatte diese Unierte Kirche auf dem Areal des Russischen Reiches bis zur Mittelpunkt des 19. Jahrhunderts. Seither 1859 wurden die in Weißrussland weit verbreiteten Unierten zum größten Teil mit der russisch-orthodoxen Kirche zwangsvereinigt.
Auf dem Gebiet des damaligen Österreich-Ungarns, erst einmal in Galizien, in der Bukowina und Siebenbürgen aber auch in Teilen Oberungarns (Karpatoukraine) konnten sich die unierten Kirchen frei entfalten und haben mehrere Mitglieder und ein reiches kirchliches Leben gehabt. Dies blieb auch in der Zwischenkriegszeit (1918-1939) so, als Galizien zu Polen und die Karpatoukraine zur Tschechoslowakei gehörte. Die größte unierte Kirche dieses Raumes hatten die Ruthenen, wie die Ukrainer in der Habsburgermonarchie genannt wurden.
Als die größtenteils ukrainische Sprache besiedelten Gebiete im Karpatenbogen 1944/45 an die Sowjetunion fielen, setzte sofort eine scharfe Unterdrückung der unierten Katholiken ein. Ihre Bischöfe und Pfarrer wurden gefangen und das Kirchengut beschlagnahmt. Danach wurden die Unierten zwangsweise der Russisch-orthodoxen Kirche unterstellt. Seit dem Zusammenbruch der SSSR ist die Ukrainische Griechisch-Katholische Kirche nochmals unabhängig. Dieser Tage zählt diese unierte Kirche weiterhin ca. 5,2 Mio. Mitglieder in der Ukraine und in der weltweiten Diaspora. Ihr Oberhaupt ist der griechisch-katholische Großerzbischof von Kiew. Die nach der Auftrennung Galiziens 1945 in den heutigen Grenzen Polens lebenden unierten Katholiken, welche häufig aus ruthenischen bzw. ukrainischen Familien stammen, haben ihre eigenen griechisch-katholischen Bistümer.
Einer anderen Union, nämlich der von Uschhorod 1646, entstammt die Ruthenisch-Katholische Kirche in Transkarpatien (Eparchie/Bistum Mukatschewe, südwestliche Ukraine), der Slowakei (Eparchie Prešov/Preschau und Exarchat Košice/Kaschau) und Ungarns (Exarchat Miskolc).
Die rumänisch-orthodoxe Kirche aus Siebenbürgen vereinte sich durch den Beschluss des Metropoliten Atanasie Anghel und der Provinzialsynode von 1698 mit Rom. Benachbart dem Diözese Alba Iulia-Făgăraş, wurde 1777 ein neues uniertes Diözese in Oradea gegründet. Im Anno 1853 wurden zwei alternative rumänisch-unierte Bistümer gegründet, nämlich das Diözese Gherla (das heutige Diözese Cluj-Gherla) und das Diözese Lugoj. Hinzu kam im 20. Jahrhundert das Diözese Maramureş, welches 1930 mit dem Sitz in Baia Mare gegründet wurde. Die Rumänische griechisch-katholische Kirche wird seit 2005 durch einen Großerzbischof geleitet.
Übrige Welt
Die unierten Kirchen und Gemeinschaften im Orient, auf dem Balkanstaaten und sonst wo gingen aus kleineren Unionsbewegungen hervor, die jedes Mal eigene historische Hintergründe aufweisen. (Türkengefahr, theologische oder kirchenpolitische Differenzen innerhalb der betroffenen Ostkirchen, europäischer Kolonialismus u.a.) In den meisten Fällen (Ausnahme: Maroniten) schloss sich nur eine Minorität der orthodoxen Christen der Union an.
Bei manchen der dieser Tage bestehenden mit Rom verbundenen unierten Gemeinschaften verlagerte sich der Fokus in die Neue Welt. So hatte beispielsweise die ruthenische Kirche indessen nur noch in USA Bistümer. Von ihren Schwesterkirchen im ursprünglichen Siedlungsgebiet der Ruthenen war sie organisatorisch vollständig selbstständig.
Byzantinischer Ritus
(zusammenfassend oft auch „griechisch-katholische Kirchen“ genannt)
mit eigener Hierarchie
- Die Apostolische Administratur für Südalbanien
- Die Bulgarisch-Katholische Kirche
- Die Georgisch-Katholische Kirche
- Die Griechisch-Katholische Kirche (Griechenland)
- Die Italo-albanische Kirchen (Eparchien Lungro u. Piana degli Albanesi)
- Die italo-griechische Kirche (Territorialabtei Grottaferrata; unter den "Italo-Griechen" werden oft auch die italo-albanischen Kirchen mit subsumiert, denn hier wie dort gilt der byzantinische Ritus.)
- Das Griechisch-katholische Bistum von Križevci in Kroatien
- Das Apostolische Exarchat von Mazedonien
- Die Melkitische Griechisch-Katholische Kirche (im Dazu stoßen Osten, v.a. Syrien)
- Die Rumänisch-Katholische Kirche
- Die Ruthenisch-Katholische Kirche
- Die Serbisch-Montenegrinische-Katholische Kirche
- Die Griechisch-katholische Kirche in der Slowakei
- Die Ukrainische Griechisch-Katholische Kirche
- Die Ungarische griechisch-katholische Kirche
ohne eigene Hierarchie
Alexandrinischer Ritus
Westsyrischer (oder Antiochenischer) Ritual
Ostsyrischer (oder Chaldäischer) Ritus
Armenischer Ritus
Literatur
- Oeldemann, Johannes Die Kirchen des christlichen Ostens. Orthodoxe, orientalische und mit Rom unierte Ostkirchen, Regensburg 2006, ISBN 3786785775.
Weblinks
- Catholic Eastern Churches
- Kurze Darstellung der unierten Kirchen und ihrer Bistümerda:De unerede kirker
en:Eastern Rite es:Uniata fr:Églises catholiques orientales id:Ritus Timur ja:帰ä教ä nl:Oosters-katholieke Kerken pl:Wschodnie kościoły katolickie ro:Greco-catolicism ru:Восточно-католические церкви sk:Východné katolícke cirkvi
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